第275章 魔音治病（1 / 2）

宁宋哂笑着向广法道：

“佛主当年定下的戒律之中，可并无荤戒。

当时佛主和他的弟子，实行的是托钵制度；施主布施什么食物，就要吃什么食物；是不能挑食的。

只不过，肉食只能吃三净肉而已。

而且在佛主那里，所谓的荤也不是指肉食。

而有一些佛主当初所定下的戒律，我们不是也早就已经不遵守了吗？

比如佛主定下的‘不捉金钱戒’；我灵山寺中下层的僧众倒是都必须持此戒，但是高层僧众似乎并未完全遵从啊！

倘若广法师兄拿戒律说事，那倒是好办了。

我们不如彻底恢复佛主初始所定下的一切清规戒律可好？”

“这……”

屡败屡战的广法大师这一次显示自己的存在感，依然没有什么好的结果。

再一次被宁宋的提议差点给辩到自闭了。

这时，广济方丈开口道：

“广智啊！这事且容我考虑考虑，与大家一起商议商议。”

宁宋向广济方丈双手合什，施了一礼道：

“方丈师兄！我的这些话，仅代表我个人的看法。

灵山寺的方丈是师兄您，一切由您决断就好。

我，还是更喜欢安静地修佛而已。”

广济方丈笑道：

“师弟喜欢修佛，且尽管在寺中清修。断不会短了师弟的吃穿用度的。

这寺中的俗务，还是交给我等处理为好。”

宁宋再次行礼道：

“一切皆由方丈做主。”……

不久之后，灵山寺中悄然兴起一阵传言。

这传言特别是在下层僧众中特别流行，甚至还真接流传到了寺外。

大家议论纷纷，都说佛主在天上看不惯现在的灵山寺。

说灵山寺的所做所为、所言所行，离佛越来越远，反而越来越迹近为魔道所乘。

而宁宋这个“佛子”，就是佛主为了拯救和整顿灵山寺，派下来到这里来拨乱反正的。

宁宋创作的《恒沙》这首歌，最近在民间流行的非常快。

现在已经流传到灵安以外，并且在不少地方也都开始传唱起来。

而跟着这首歌的传播，佛子广智大师的名号也传播的越来越广泛。

而这位广智大师，其行为作派与灵山寺中的一些僧众也不大一样。

至少，和灵山寺中不少高层的作派不一样。

在灵山寺中，地位达到了广字辈这个程度，自由度就相当高了。

除了每天固定必做的一些早课晚课，其它一些时候，你不管想做什么都可以尽管去做。

绝大多数的高僧大德，其自由时间都用来修行了。

而宁宋，虽然现在广济大师已经传了他灵山寺的基础修行功法，他也已经修炼了。

但是，寺中的僧众却是从未见他自己在自由时间主动坐禅修炼过。

其实宁宋也确实用不着修炼这个。

宁唐那里每天晚上的修炼都能收获大批量的真气修为；现在，宁唐是习惯了每天晚上转换一些真气修为成为佛力修为。

所以，尽管宁宋从来没有主动修炼过；但是他的佛力修为，却是肉眼可见的在以恐怖的速度增长。

不过，对此却没有人怀疑什么。

能“三现佛迹”的佛子，佛主怎么可能不眷顾他？

他有这种修为增长速度，着实也是符合他的身份。

而宁宋的行为，也确实比其他广字辈的高僧更让人钦佩。

比如宁宋每天会到前殿去做一些知客的工作，就是专门接待一些前来拜佛上香的信徒的工作。

与寺内的知客比较势利眼，专喜接待那些有钱有势的富贵人不同。

这位广智大师更喜欢接待那些“小人物”。

他的这种行为，可是着实让灵山寺的知客僧摸不着头脑了。

那些小人物身上根本就没有什么油水，就是买些香烛礼佛，也是抠抠搜搜的。

所以对他们那么上心干嘛？明明是把心思放在富贵人身上的收益才更大吗？

对此，也有比较直率的知客僧曾经前去询问过广智大师。

广智大师对于此等询问，倒是即没有鄙视，也没有恼怒。

只是静静地回答：

“你觉得究竟是大人物更加需要佛主的护佑呢？还是小人物更需要？

大人物往往有钱有势，拥有的资源也更多；所以他们的抗风险能力也更强。

即使是佛主并不保佑他们，他们也能活的不错。

相反倒是小人物，他们更容易受到伤害，抗风险能力更差。

所以他们才更需要佛主的护佑。”

“可是